【百年風(fēng)華】：余老師講黨史故事 | 一本《共產(chǎn)黨宣言》的傳奇故事(上)
胸懷千秋偉業(yè)，恰是百年風(fēng)華。我們黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，是中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)歷史最為可歌可泣的篇章，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，要充分發(fā)揮黨史以史鑒今、資政育人的作用。2月20日，黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局，以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，以?xún)?yōu)異成績(jī)迎接建黨100周年。
為迎接黨的百年華誕，傳承紅色基因、革命薪火，貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要指示精神，發(fā)揮黨史育人作用，中國(guó)石油大學(xué)（北京）將推出黨史學(xué)習(xí)專(zhuān)欄《余老師講黨史故事》，讓我們跟著余世誠(chéng)老師，聆聽(tīng)有深情、有深意的黨史故事，在歷史中感悟真理、堅(jiān)定信念、凝聚力量！
《共產(chǎn)黨宣言》最早的中譯本如何被發(fā)現(xiàn)？
如何在最艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月中被保存下來(lái)？
圍繞它又有怎樣感人肺腑的革命故事？
讓我們走近——一本《共產(chǎn)黨宣言》的傳奇
2012年11月29日，習(xí)近平總書(shū)記參觀(guān)《復(fù)興之路》展覽，當(dāng)他看到陳列柜中的由陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》中文譯本時(shí)，講了一個(gè)故事：
一天，一個(gè)小伙子在家里奮筆疾書(shū)，媽媽在外面喊著說(shuō)：“你吃粽子要加紅糖水，吃了嗎？”他說(shuō)：“吃了吃了，甜極了?！苯Y(jié)果老太太進(jìn)門(mén)一看，這個(gè)小伙子埋頭寫(xiě)書(shū)，嘴上全是黑墨水。原來(lái)吃錯(cuò)了，他旁邊一碗紅糖水，他沒(méi)喝，把那個(gè)墨水給喝了。但是他渾然不覺(jué)啊，還說(shuō)，“可甜了可甜了”。這人是誰(shuí)呢？就是陳望道，他當(dāng)時(shí)在浙江義烏的家里，正在翻譯這本書(shū)。于是，由此就說(shuō)了一句話(huà)：
“真理的味道非常甜！”
陳望道生前曾任上海復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)。2018年5月，復(fù)旦大學(xué)將陳望道故居改造為《共產(chǎn)黨宣言》展示館，該校一批青年教師和學(xué)生組建了黨員志愿服務(wù)隊(duì)，面向廣大師生和社會(huì)各界開(kāi)展宣講活動(dòng)。
其實(shí)，在華東石油學(xué)院所在的東營(yíng)市，也有關(guān)于第一版中文《共產(chǎn)黨宣言》的可歌可泣的傳奇故事。我作為學(xué)院社科研究室主任和政治理論課教師，參加了對(duì)這些故事的調(diào)查、收集和考證，積累了豐富的資料。下面就聽(tīng)我仔細(xì)向大家道來(lái)。
1986年余世誠(chéng)教授和中共中央編譯局胡永欽研究員在劉集村和老農(nóng)座談當(dāng)年學(xué)習(xí)“大胡子”（馬克思）書(shū)的故事。
1848年2月，由馬克思、恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。《共產(chǎn)黨宣言》被譽(yù)為馬克思主義的誕生證書(shū)。時(shí)至今日，《共產(chǎn)黨宣言》在全世界已有1000多個(gè)版本，以200多種文字出版，成為公認(rèn)的世界上傳播最廣的政治哲學(xué)著作。
但是，由上海共產(chǎn)主義小組成員陳望道翻譯的第一本中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》，是何時(shí)在中國(guó)出版的？它是什么模樣？在上世紀(jì)八十年代還是一個(gè)謎。因?yàn)樵诮▏?guó)后的幾十年里，一直沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這本《共產(chǎn)黨宣言》的實(shí)物。
我們黨和國(guó)家曾出版和發(fā)行了很多個(gè)《共產(chǎn)黨宣言》的版本，但唯獨(dú)這第一個(gè)版本的實(shí)物空缺。這是中共的“第一經(jīng)”，老一代革命家曾因?qū)W習(xí)這本經(jīng)而發(fā)蒙，把《共產(chǎn)黨宣言》與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合而創(chuàng)建了新中國(guó)。可是革命成功了，這“第一經(jīng)”卻消失了，實(shí)在令人不安和悵然。
我在上世紀(jì)八十年代初當(dāng)選為東營(yíng)市人大代表和政協(xié)委員，其后又任市政協(xié)文史委員會(huì)副主任。在赴廣饒縣考察時(shí)，縣博物館保存的一本陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》引起我們的關(guān)注。此書(shū)的封面上印有水紅色馬克思頭像，而書(shū)名顯然有誤，把“共產(chǎn)黨”錯(cuò)印為了“共黨產(chǎn)”。封底版權(quán)頁(yè)寫(xiě)著的出版日期，要比已發(fā)現(xiàn)并保存在中國(guó)革命博物館的淺藍(lán)色封面的1920年9月“再版”本要早一個(gè)月！
我們初步斷定它就是學(xué)界一直在尋找的最早的版本，即中共的“第一經(jīng)”。我和我們文史委的同事們以興奮的心情，當(dāng)即向山東省領(lǐng)導(dǎo)作了報(bào)告，省委副書(shū)記兼省長(zhǎng)李昌安親自批示要求“加強(qiáng)調(diào)查研究和保護(hù)”。隨后我們又報(bào)告了中共中央編譯局，組成了由石油大學(xué)、中共中央編譯局、東營(yíng)市政協(xié)和廣饒縣同志參加的聯(lián)合調(diào)查組，圍繞著該書(shū)的版本、傳播、保存和征集等，到廣饒劉集村召開(kāi)老農(nóng)調(diào)查會(huì)，赴濟(jì)南、上海、北京訪(fǎng)問(wèn)知情人，查閱歷史檔案，開(kāi)展了廣泛的調(diào)查和深入的考證工作。我們調(diào)查研究的結(jié)果是：此書(shū)就是中文第一版本的《共產(chǎn)黨宣言》，它在研究馬克思主義在中國(guó)的傳播史、中共黨史以及毛澤東思想發(fā)展史等領(lǐng)域有重要的科學(xué)價(jià)值；非但如此，此書(shū)可歌可泣的傳奇經(jīng)歷，又是一曲威武雄壯的歌，它是一部對(duì)我們后來(lái)人進(jìn)行革命傳統(tǒng)、革命信仰教育的好教材。
南陳北李籌備建黨 中共有了第一本經(jīng)
1920年，“五四”運(yùn)動(dòng)以后的第二年，一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子，在“南陳北李”（陳獨(dú)秀和李大釗）的聯(lián)絡(luò)下，正積極籌備中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。1920年春天，上海《星期評(píng)論》編輯部和陳獨(dú)秀找到日文和英文版本的《共產(chǎn)黨宣言》，約請(qǐng)從日本留學(xué)歸來(lái)、曾任杭州第一師范教師的陳望道，把它翻譯成中文。陳躲在故鄉(xiāng)浙江義烏農(nóng)村一間小柴屋里，用了平常譯書(shū)五倍的工夫，終于譯完了全文。隨后，他到了上海，把譯稿交付給剛剛建立的上海共產(chǎn)主義小組印刷。
上海共產(chǎn)主義小組立即在共產(chǎn)國(guó)際工作組的幫助下，成立了“又新印刷所”，印出了中國(guó)第一版《共產(chǎn)黨宣言》。
這是在中國(guó)出現(xiàn)的第一本中文馬克思主義經(jīng)典著作,其封面印有馬克思的頭像。所印1000冊(cè)很快贈(zèng)售一空。
這是中共的“第一經(jīng)”，它形象地說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨在開(kāi)始形成的時(shí)候，就接受了馬克思主義的指導(dǎo)。
但是，令人非常遺憾的是，那曾經(jīng)指導(dǎo)過(guò)中國(guó)革命的中國(guó)第一版《共產(chǎn)黨宣言》的版本實(shí)物，在解放后很長(zhǎng)時(shí)期里沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)。于是，學(xué)術(shù)界和社會(huì)對(duì)這本書(shū)的出版和傳播情況，就有了紛紛紜紜的不同說(shuō)法。
1975年1月13日至17日召開(kāi)全國(guó)人大四屆一次會(huì)議時(shí)，身患癌癥的周恩來(lái)總理抱病出席會(huì)議并作政府工作報(bào)告。會(huì)議期間，他見(jiàn)到此書(shū)的譯者，上海復(fù)旦大學(xué)老校長(zhǎng)、全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)委員陳望道，關(guān)切地問(wèn)他《宣言》最早的版本找到?jīng)]有，陳老遺憾地?fù)u了搖頭。大會(huì)閉幕后，陳望道帶著總理的囑托，至北京圖書(shū)館考察該館收集的各種《共產(chǎn)黨宣言》版本，期望著能有新發(fā)現(xiàn)。有一個(gè)水紅色封面的版本，引起他的注意，端詳了許久說(shuō)：“這才是《共產(chǎn)黨宣言》最早的一個(gè)單行本，現(xiàn)在也可以說(shuō)是革命文獻(xiàn)了。”可是，這是一個(gè)殘本，缺失封底版權(quán)頁(yè)，還是不得知它的出版時(shí)間。他只好在該殘本的復(fù)制件上簽了名，沒(méi)有對(duì)出版時(shí)間作出判斷。不久，周總理于1976年1月逝世，陳望道也于1977年10月去世。
《共產(chǎn)黨宣言》最早中譯本之謎，就這樣遺留了下來(lái)。
廣饒竟有驚天發(fā)現(xiàn) 最早版本書(shū)名排誤
早在1975年，廣饒縣博物館就征集到一本老黨員曾學(xué)習(xí)過(guò)的書(shū)《共產(chǎn)黨宣言》。但是，由于“文化大革命”，沒(méi)能對(duì)這件文物作科學(xué)鑒定，這本書(shū)未得到學(xué)術(shù)界的關(guān)注，更沒(méi)有報(bào)送中央相關(guān)部門(mén)，讓當(dāng)時(shí)還健在的譯者陳望道作出判斷。
一直到1986年，我們聯(lián)合考查組來(lái)到廣饒縣博物館，才對(duì)此書(shū)作出了周詳?shù)目疾旌丸b定。與中國(guó)革命博物館陳列本或其他歷史圖片集發(fā)表的版本相比較，廣饒藏本一個(gè)顯著的不同是，其封面是水紅印色，而革博的再版本封面則是淺藍(lán)色。在水紅色馬克思半身像上端，自右而左橫印的標(biāo)題不是“共產(chǎn)黨宣言”，而是把“黨”與“產(chǎn)”兩字顛倒了，印成了“共黨產(chǎn)宣言”，封底版權(quán)頁(yè)上印有“一千九百二十年八月出版”字樣。由此可知，它是比革博的“再版”本要早一個(gè)月的版本，是北京圖書(shū)館被陳望道先生鑒定過(guò)的那個(gè)殘本的完整的全本，就是我們苦苦尋找而終于找到的第一個(gè)中文版《共產(chǎn)黨宣言》的全本！
這就是廣饒藏本《共產(chǎn)黨宣言》的史學(xué)價(jià)值和意義所在。但是，它的意義還遠(yuǎn)非僅此。它不是在書(shū)架或高閣靜靜躺了六十年的一本書(shū)，而是從血與火的歷史中走來(lái)的一本革命文獻(xiàn)。
圍繞著廣饒藏本《共產(chǎn)黨宣言》的流傳，發(fā)生了一連串感人肺腑的傳奇故事……
廣饒藏本來(lái)龍去脈 “葆臣”印痕訴說(shuō)根由
廣饒收藏的這本《共產(chǎn)黨宣言》，是從革命老區(qū)山東省廣饒縣劉集村征集來(lái)的。但，它是怎樣流傳到這里的呢？有一個(gè)細(xì)節(jié)引起我們的關(guān)注。在其首頁(yè)的右下角，蓋有一方朱紅印痕，銘文為“葆臣”。經(jīng)查，“葆臣”即張葆臣，他是濟(jì)南地區(qū)的一名早期黨員。他當(dāng)時(shí)在俄國(guó)人辦的道生銀行濟(jì)南分行當(dāng)職員。銀行總部設(shè)在上海，因此常有機(jī)會(huì)來(lái)往于濟(jì)南、上海之間。他在黨內(nèi)的工作是負(fù)責(zé)發(fā)行黨刊和馬克思主義書(shū)籍。這樣，他得到一本1920年8月出版的《共產(chǎn)黨宣言》，并在首頁(yè)印上了自己的名章。
可是，身為道生銀行職員、在黨內(nèi)主要負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)工作的張葆臣，并沒(méi)有離開(kāi)濟(jì)南，更沒(méi)有被派往廣饒或附近地區(qū)工作。他保存的這本印有自己名章的《共產(chǎn)黨宣言》，怎么會(huì)到了離濟(jì)南幾百里之外的廣饒農(nóng)村呢？
女杰雨輝邁出劉集 經(jīng)典《宣言》帶回故鄉(xiāng)
地處魯北平原、渤海之濱的廣饒縣，是一個(gè)歷史悠久的古城。1919年的“五四”運(yùn)動(dòng)，使新思想新文化的春風(fēng)吹到了這里。在“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)和新文化思潮的激發(fā)下，一批熱血知識(shí)青年紛紛沖出農(nóng)村，到城市求學(xué)，尋找救國(guó)安邦真理。他們當(dāng)中一些人在外地接觸了共產(chǎn)黨人，學(xué)習(xí)了《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思書(shū)義著作，而成為共產(chǎn)主義者，有的還成為職業(yè)革命家。如劉集村的劉子久和西李村的李耘生，他們是1923年在益都省立十中上學(xué)時(shí)，受到國(guó)文老師、中共濟(jì)南支部成員王翔千的影響走上革命道路的。王老師引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》，認(rèn)識(shí)“到目前為止的一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史”。后來(lái)，他們經(jīng)王盡美、王翔千介紹加入了共產(chǎn)黨，在濟(jì)南從事革命活動(dòng)。李耘生曾任濟(jì)南團(tuán)地委書(shū)記和南京地下黨的特委書(shū)記等職，1932年?duì)奚谟昊ㄅ_(tái)。劉子久曾任黨的山東地委執(zhí)行委員和河南省委書(shū)記等職，解放后任國(guó)家勞動(dòng)部副部長(zhǎng)。
這些同志在外地從事革命活動(dòng)的同時(shí)，還非常關(guān)心故鄉(xiāng)的革命發(fā)展。他們把馬克思主義的革命種子帶回來(lái)，撒在故鄉(xiāng)的大地上。1925年春，劉子久回鄉(xiāng)期間發(fā)展劉良才入黨，隨之成立了劉集黨支部。1926年春節(jié)，在濟(jì)南從事革命活動(dòng)的劉子久、延伯真、劉雨輝等又回到了故鄉(xiāng)廣饒劉集村。他們都是中共黨員，給故鄉(xiāng)的劉集黨支部帶來(lái)了一批馬克思主義的書(shū)，其中就有劉雨輝帶回的那本蓋有“葆臣”印痕的《共產(chǎn)黨宣言》。
劉雨輝是個(gè)勇敢的女性。她十幾歲的時(shí)候，沖破封建家庭的阻撓，走出劉集村考入濟(jì)南女子養(yǎng)蠶講習(xí)所，后又轉(zhuǎn)到蘇州女子產(chǎn)業(yè)學(xué)校讀書(shū)，1925年畢業(yè)后回濟(jì)南女子職業(yè)學(xué)校任教。當(dāng)時(shí)，正值震撼全國(guó)的“五卅”慘案之后，全國(guó)處于革命高潮時(shí)期。在反帝愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)的熱潮中，劉雨輝結(jié)識(shí)了濟(jì)南女師的王辯（即山東第一個(gè)女黨員黃秀珍）、王蘭英等許多女共產(chǎn)黨人。同年，雨輝加入了共產(chǎn)黨。她們這些女共產(chǎn)黨員，在革命熱潮中表現(xiàn)非常突出，受到男同志的稱(chēng)贊。她們常和男同志一塊開(kāi)會(huì)、學(xué)習(xí)、活動(dòng)。這樣一來(lái)二往，張葆臣那個(gè)蓋有自己印章的《共產(chǎn)黨宣言》，就輾轉(zhuǎn)到了新入黨不久的劉雨輝手中。她從這本革命文獻(xiàn)中汲取營(yíng)養(yǎng)，提高覺(jué)悟水平，增強(qiáng)斗爭(zhēng)勇氣，懂得了許許多多革命道理。1926年春節(jié)，她和既是同鄉(xiāng)又是同志的劉子久、延伯真一同從濟(jì)南回故鄉(xiāng)省親時(shí)，把這本心愛(ài)的《共產(chǎn)黨宣言》帶給了劉集黨支部。
劉雨輝
從此，這本革命文獻(xiàn)便在劉集這個(gè)偏僻的小農(nóng)村扎根、開(kāi)花、結(jié)果，經(jīng)歷了不平凡的50個(gè)春秋。
此后，這本珍貴的革命文獻(xiàn)在劉集這個(gè)偏僻的小農(nóng)村又如何扎根、開(kāi)花、結(jié)果，經(jīng)歷了怎樣的不平凡的50個(gè)春秋呢？敬請(qǐng)關(guān)注“余老師講黨史故事 |一本《共產(chǎn)黨宣言》的傳奇故事 （下）”
余世誠(chéng)，1937年出生于河南省禹州市，1961年畢業(yè)于北京石油學(xué)院機(jī)械系，1964年中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際政治研究生畢業(yè)。曾任我校人文社科部主任，教授，碩士研究生導(dǎo)師。先后講授《中共黨史》丶《中國(guó)革命史》，《科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐》等多門(mén)思想政治理論課。主編了《石油大學(xué)校史》、《中國(guó)石油高教史》。獲“有突出貢獻(xiàn)教育專(zhuān)家”稱(chēng)號(hào)，享受政府特殊津貼。發(fā)表論文百余篇，出版專(zhuān)著十余部。
（編輯 魏志博）