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把握高校德育的三重關(guān)系

來(lái)源:光明日?qǐng)?bào) | 作者:王虹 | 發(fā)布日期:2007-08-23 | 閱讀次數(shù): 次

 發(fā)布時(shí)間:2007-08-22 07:48 

      高校德育經(jīng)歷從經(jīng)驗(yàn)性向科學(xué)性轉(zhuǎn)變后,當(dāng)務(wù)之急是認(rèn)識(shí)并解決好自身構(gòu)建中的關(guān)系問(wèn)題。其中主導(dǎo)思想、環(huán)境建設(shè)和接受教育情感過(guò)程之間的三重關(guān)系是重要的關(guān)鍵點(diǎn)。

  保證教育指向與社會(huì)核心價(jià)值觀(guān)相一致

      德育主導(dǎo)思想系于教育各個(gè)環(huán)節(jié),指引辦學(xué)方向,確定辦學(xué)基調(diào)。

      高校德育的根本目標(biāo)是培養(yǎng)和造就社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,引導(dǎo)和幫助大學(xué)生堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)世界觀(guān)和方法論,樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和拼搏精神,鍛煉良好品行和高尚情操,提高實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。

  高校德育與社會(huì)主義社會(huì)核心價(jià)值觀(guān)保持一致,是社會(huì)主義高校性質(zhì)和根本任務(wù)所決定的。高校德育以社會(huì)占主導(dǎo)地位的社會(huì)意識(shí)形態(tài),有目的、有針對(duì)性地影響和改變大學(xué)生,經(jīng)常而大量的任務(wù)是在本質(zhì)上培養(yǎng)人、造就人,領(lǐng)引大學(xué)生在形成學(xué)科認(rèn)知結(jié)構(gòu)的同時(shí)精神境界也獲得提升。當(dāng)代社會(huì)主義社會(huì)核心價(jià)值觀(guān)是以胡錦濤總書(shū)記提出的以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀(guān)和“八榮八恥”道德觀(guān)為指導(dǎo)的和諧建設(shè)觀(guān)。高校德育以社會(huì)主義社會(huì)核心價(jià)值觀(guān)為導(dǎo)向,肩負(fù)以德育人的使命,促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。

  高校德育與社會(huì)主義社會(huì)核心價(jià)值觀(guān)保持一致,是大學(xué)生教育過(guò)程的必然要求。在青年人步入社會(huì)前的重要學(xué)習(xí)階段,形成社會(huì)化自覺(jué)十分必要。社會(huì)化自覺(jué)指以社會(huì)公共道德為準(zhǔn)繩來(lái)約束自身行為,這需要以當(dāng)代大學(xué)生個(gè)體發(fā)展為參照系,更需要以學(xué)生所處的社會(huì)背景為參照系。德育的深刻性表現(xiàn)為約束性教育與養(yǎng)成性教育相結(jié)合,由他律轉(zhuǎn)為自律,由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生擺脫狹隘道德觀(guān)念和個(gè)人利益的束縛,提高社會(huì)責(zé)任意識(shí),以社會(huì)需要為尺度衡量自身能力,以社會(huì)道德為標(biāo)準(zhǔn)把握行為規(guī)范,以社會(huì)進(jìn)步為取向確定人生目標(biāo)。

  營(yíng)造有助學(xué)生成長(zhǎng)的人文環(huán)境

  如果把校園人文環(huán)境視為德育空間區(qū)域的場(chǎng),這種場(chǎng)既是客觀(guān)存在也是主觀(guān)運(yùn)動(dòng)能力的外延,是完全可以去探索并構(gòu)建的。高校人文環(huán)境是影響和制約大學(xué)生心理發(fā)展的重要因素,是德育發(fā)揮作用的基礎(chǔ)和保障。

  人文環(huán)境建設(shè)可分為表層與深層。表層環(huán)境建設(shè),通過(guò)整體設(shè)計(jì)改造,使校園文化與環(huán)境建設(shè)相得益彰,人文情懷與和諧氛圍相盡體現(xiàn)。深層環(huán)境建設(shè),通過(guò)構(gòu)建科學(xué)機(jī)制和開(kāi)展校園文化活動(dòng),讓教育內(nèi)容及教育實(shí)踐更具有吸引力和認(rèn)可度,以文化特有的魅力來(lái)引導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生,營(yíng)造全方位、多元化教育氛圍,為學(xué)生提供豐富的精神食糧。人文環(huán)境建設(shè)無(wú)論在表層還是在深層,對(duì)學(xué)生思想品德教育都具有內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力和外在影響力,實(shí)踐了人文環(huán)境熏陶的教育方式。

  人文環(huán)境建設(shè),由表及里地呈現(xiàn)高校德育科學(xué)化,正確把握事物特殊性和統(tǒng)一性的辨證關(guān)系。加強(qiáng)德育工作針對(duì)性、實(shí)效性,就要了解學(xué)生個(gè)體相互差別、問(wèn)題相互矛盾的狀態(tài),利用學(xué)生之間的相互關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)、相互影響的趨勢(shì),使引領(lǐng)、啟迪、影響、激勵(lì)等各種教育方式相輔相成,使正面的顯性教育和潛移默化的隱性教育相結(jié)合。環(huán)境對(duì)學(xué)生教育有正拉和負(fù)拉的雙重動(dòng)力作用。推進(jìn)德育科學(xué)化,強(qiáng)化了正拉動(dòng)力作用,探索并構(gòu)建了與新形勢(shì)相適應(yīng)的、科學(xué)合理的良好人文環(huán)境,增強(qiáng)了德育建設(shè)與發(fā)展的活力。

  大德育理念和全新教育觀(guān),堅(jiān)持以學(xué)生成長(zhǎng)成才為根本,把“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),注重發(fā)揮德育的合力效應(yīng)和協(xié)同作用。教師在專(zhuān)業(yè)教學(xué)的同時(shí),以師德師范的具體形象教育影響學(xué)生;學(xué)生思想政治工作干部,通過(guò)主課堂教育和大量開(kāi)展校園文化活動(dòng),落實(shí)德育工作從本質(zhì)上培養(yǎng)人、造就人的目標(biāo);后勤工作人員,通過(guò)科學(xué)管理和優(yōu)質(zhì)服務(wù),傳達(dá)“以人為本”的思想和在關(guān)愛(ài)中教導(dǎo)、在服務(wù)中管理的工作態(tài)度。德育工作正是借助良好的環(huán)境來(lái)實(shí)現(xiàn)合目的發(fā)展的重要維度。

  把握大學(xué)生接受教育的情感過(guò)程

  情感的客觀(guān)屬性,指人對(duì)客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的一種特殊反映形式,一種持有態(tài)度的體驗(yàn),反映客觀(guān)事物與人的需要關(guān)系;情感的主觀(guān)屬性,指人心理狀況的外部表現(xiàn),心理活動(dòng)的晴雨表。情感雖然不是認(rèn)知因素,但情感過(guò)程與教育過(guò)程相伴,是影響學(xué)生接受能力正常發(fā)揮和教育活動(dòng)有序進(jìn)行的重要因素。

  大學(xué)生接受教育的情感過(guò)程可能發(fā)生肯定與否定兩極變化�?隙ㄊ欠e極性情感,強(qiáng)化學(xué)生認(rèn)識(shí)能力和接受教育能力,對(duì)接受教育起促進(jìn)作用。否定是消極情感,是不滿(mǎn)意、苦惱、憤怒、絕望等內(nèi)心體驗(yàn),對(duì)接受教育起阻礙作用。情感過(guò)程發(fā)生變化,與學(xué)生個(gè)體需要有關(guān)。凡是那些能夠直接滿(mǎn)足個(gè)人需要的事物,都會(huì)引起肯定的積極性情感;凡是那些不能夠直接滿(mǎn)足個(gè)人需要的事物,或者感覺(jué)受到某種限制的時(shí)候,都會(huì)引起否定的消極性情感。情感的兩極相互對(duì)立、相互交叉、相互影響、相互轉(zhuǎn)化,在一定時(shí)間里,占主導(dǎo)的情感起決定作用。激勵(lì)和保護(hù)學(xué)生的積極性情感,抑制和轉(zhuǎn)化消極性情感,有利于學(xué)生自覺(jué)接受教育,實(shí)現(xiàn)自我道德修養(yǎng)的慣性養(yǎng)成。

  大學(xué)生接受教育的情感過(guò)程是具有主體意識(shí)的行為,也是一種觀(guān)念狀態(tài),需要區(qū)別不同情況,有的放矢地開(kāi)展工作。注意保護(hù)積極性情感。學(xué)生有接受教育的意識(shí),但是,主動(dòng)接受與被動(dòng)接受的效果是完全不一樣的。學(xué)生心態(tài)異常、情緒低沉的時(shí)候很難順利接受教育,多半表現(xiàn)出麻木不仁、消極抵抗,更有甚者出現(xiàn)叛逆行為。教育是雙重交流活動(dòng),情感是溝通的紐帶,只有找準(zhǔn)情感溝通的接近點(diǎn),促進(jìn)產(chǎn)生情感流動(dòng),才能使教育入耳、入腦、入心;只有“讀懂”學(xué)生,理解他們的所思、所想、所為,講求春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲、耐心細(xì)致、潛移默化的和諧工作方法,才能使教育取得實(shí)效。(作者單位:魯迅美術(shù)學(xué)院)

 



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